jueves, 9 de septiembre de 2021

BIOGRAFÍA DE JORGE ICAZA

 JORGE ICAZA (1906 - 1978)


Jorge Icaza nació en Quito el 10 de junio de 1906 y murió el 26 de mayo de 1978, se graduó en la universidad Central del Ecuador, Huasipungo fue unas de sus obras más importantes la cual ayudo a ser reconocido.

A la edad de 3 años el padre de Jorge muere, inmediatamente fue llevado a la hacienda Chimborazo que quedaba en la misma ciudad que lleva el nombre de dicha hacienda.

Jorge tenia cerca conexión con los indígenas, lo cuál volvió una persona sensible y llego a ser testigo del sometimiento y pobreza, lamentablemente su mamá lo abandono una ves contrajo por segunda matrimonio. La familia Salazar Gómez lo acoge. Terminó sus estudios en el colegio Mejía.

Se metió a estudiar medicina en la Universidad Central del Ecuador, pero finalmente no llegó a culminar sus estudios.

OBRAS MÁS IMPORTANTES:

  • Huasipungo. Quito, Imprenta Nacional, 1934.
  • Cholos. Quito, Imprenta Nacional, 1934.
  • Media vida deslumbrados. Quito, Editorial Quito, 1942.
  • Huairapamshcas. Quito, Casa de la Cultura Ecuatoriana 1948.
  • El Chulla Romero y Flores. Quito, Casa de la Cultura Ecuatoriana, 1958.
  • En la casa chola. Quito, 1959 de la Universidad Central.

HUASIPUNGO

( FRAGMENTO )


"-Nu han de robar así nu más a taita Andrés Chiliquinga- concluyó el indio, rascándose la cabeza, lleno de un despertar de oscuras e indefinidas venganzas. Ya le era imposible dudar de la verdad del atropello que invadía el cerro. Llegaban... Llegaban más pronto de lo que él pudo imaginarse. Echarían abajo su techo, le quitarían la tierra. Sin encontrar una defensa posible, acorralado como siempre, se puso pálido, con la boca semiabierta, con los ojos fijos, con la garganta anudada. ¡No! Le parecía absurdo que a él... Tendrían que tumbarle con hacha como a un árbol viejo del monte. Tendrían que arrastrarle con yunta de bueyes para arrancarle de la choza donde se amañó, donde vio nacer al guagua y morir a su Cunshi. ¡Imposible! ¡Mentira! No obstante, a lo largo de todos los chaquiñanes del cerro la trágica noticia levantaba un revuelo como de protestas taimadas, como de odio reprimido. Bajo un cielo inclemente y un vagar sin destino, los longos despojados se arremangaban el poncho en actitud de pelea, como si estuvieran borrachos, algo les hervía en la sangre, les ardía en los ojos, se les crispaba en los dedos y les crujía en los dientes como tostado de carajos. Las indias murmuraban cosas raras, se sonaban la nariz estrepitosamente y de cuando en cuando lanzaban un alarido en recuerdo de la realidad que vivían. Los pequeños lloraban. Quizás era más angustiosa y sorda la inquietud de los que esperaban la trágica visita. Los hombres entraban y salían de la choza, buscaban algo en los chiqueros, en los gallineros, en los pequeños sembrados, olfateaban por los rincones, se golpeaban el pecho con los puños --extraña aberración masoquista--, amenazaban a la impavidez del cielo con el coraje de un gruñido inconsciente. Las mujeres, junto al padre o al marido que podía defenderlas, planeaban y exigían cosas de un heroísmo absurdo. Los muchachos se armaban de palos y piedras que al final resultaban inútiles. Y todo en la ladera, con sus locos chaquiñanes, con sus colores vivos unos y desvaídos otros, parecía jadear como una mole enferma en el medio del valle."


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